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这体认到“缘起是空性”的基本及根本意义。于“缘起性空”否定事物存在的有无实体，又显示事物的“无而有”或“有而无”的缘起本性。因此，这样否定不是非存在对存在、无对有的那样肯定对否定。这是指超越有无的对立，其中的“有”是对“存在相”（状态）的知，那就是“缘起”。它可说是否定即肯定。无即有；否定事物有实体存在就是肯定因缘而生，是由无而有的，这是“空性”的根本意义。这就是龙树的。中观辨证法。”这个辨证法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570867170.html
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这样没有定相，为什么问不转女身？这里正是以幻女比喻一切事物(包括女身)性空缘起没有定相，执幻为实已属错误认识，再以分别心和性别歧视要幻女转成男身岂非错上加错。为进一步证明男女相本性幻化，天女当即以神通... 由上，若从缘起性空法界圆融角度看待男女性别，众生皆由业感不同随其因缘显现各种差异，但法性终归一如；女性也一样，虽现女身，与男性在本性上实无分别。即是说若论事法界男女之相不容否认；而从理法界看，虽因缘...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011167429.html
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缘起性空’的重要。这是佛教与其他宗教不同的地方。你t旦了解了这个道理，什么烦恼都能解决。佛寺倒塌也是佛陀在说法。有些人学佛学得很悲观，我深深不以为然。佛陀教我们“如实观’，真实的去看宇宙人生现象，不...菩萨是大智慧者，是空性的智慧。当我们在愚昧、无明时，就观文殊菩萨在我们面前栩栩如生，对我们开示空性的智慧，进而将自己转化为大智文殊师利菩萨。他证得毕竟空性，是七佛之母，一切诸佛都是从般若智慧所流出。...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013067452.html
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，而是时候未到。”这样子我们在不公平的世间法，终究可以得到公平的“缘起性空”的开悟。这种般若智慧能够带给我们不著相，能够去谛观万事万物的真实面貌，就可以解脱烦恼了。 问：吃斋对佛教有多重要? 答：...正常细胞，也降低了免疫力，尤其西药的毒性更强。同样的情况，我们的心也有免疫力。佛陀告诉我们“一切众生皆有佛性”。只要是佛性，就是绝对的空性；只要是佛性就具足了一切能力。也就是说它自然就具备了免疫力。 ...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013167453.html
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持法与印度教性力崇拜本质上是有差别的。藏密在修持过程中强调先观空，然后观想男女之事，由母尊生出，诸佛，复观空。归结到“缘起性空”、“诸法皆空”，同时含有以贪（欲）治贪（欲），随欲转化之宗旨。而天女、...３２节记述：由于“生主”生息宇宙，产生了“唵”字。初时生主由其自身生“热”，遂生出天、空、地三界；随着热度的提高，由三界生火、风、日三光；三光生梨俱、娑摩、夜柔三吠陀；三吠陀出现了三种光明；三种光明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032467561.html
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主要是说对缘起性空的错误认识。从真谛上讲，一切法都是清净的，众生与佛无二。一切法究竟都是空性的，无二的；轮回与涅架无二，一切音声都是清净的梵音，极乐净土就在心中。对于这些境界虽然未能证悟，但不能怀疑这些...妙用是能现三有世间轮回涅架种种境界之现源，是法界缘起，宇宙缘起之根本。见性悟心体空是根本，见光明是从体起用，有体有用才是悟心圆满，所以修光明也非常重要。光明有本有光明，修中光明，睡眠光明，死有光明等等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080167764.html
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虚大师看来，三宗都是对佛教大乘义理的真实诠解，唯有应机善巧之差别。其中，法相唯识宗由於重视运用逻辑思惟方式来阐明一切现象发生之原理，且最终仍要打破语言及逻辑之束缚而显示一切法缘起性空之本质，因此特别...相结合的独特优越性，即较强的同源认同性及内部凝聚力。但二者本具的宗法性及集团性特徵与丛林选贤弘法的根本宗旨之间确实存在著不可调和的制度矛盾。因此，从总体上来看，以剃派和法派为代表的寺产子孙制度容易造成内耗...
周军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093267848.html
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中，印度教渐渐抬头，这时代思潮的演变，至少使它获得发展的有利条件。九世纪印度教大成，真常论者代替性空大乘，而成为时代的主流。一方面，它受了性空论者法法皆真、法法本净思想的启发；缘起性空的见地，不能适合...诠释系统：第一种是欧阳竟无力主大乘佛教只有空、有二宗的说法[①]，第二种是太虚大师针对前者而提出的“法性空慧宗”、“法相唯识宗”、“法界圆觉宗”的“大乘佛教三系”说，第三种就是印顺法师提出的“性空...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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开展，因此之故，性具实相之说实质上并不属于一种“缘起”论，在智顗的阐释当中，诸法缘起性空只是作业和种既成的观念而予以接受而已。但性起论却不仅是一种典型的缘起学说，而且它阐明诸法之所以能够缘丰收以及这种...如来性德，乃需要穿越一切事妄之惑情而自证自性清净心本体，而此真心的证取，便是妄情的断灭；若由此而说，则如来是断了性恶的。 四法界说与三谛圆融 华严宗言法缘起，性海圆融，并以《华严经》为其系统之根本的...
董平
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讲座次数很多，笔者收集了他的部分讲座题目：“普贤行愿品大纲”、“大手印愿文”、“轮回”、“业”、“佛菩萨及阿罗汉”、“空性”、“缘起”、“各种教乘”、“各种法门”、“为什劝您念金刚经”、“心净则国土净”...净土与法身”、“一行三昧”、“世世常行菩萨道”。萨巴仁波切的“空性与缘起”。陈纲居士的“我”、“你”。苟嘉陵居士的“原始佛教的理与事”、“佛法与爱情”、“四念处”、“平常心是道”。张鸿洋居士的“大乘...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
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